De notie van creationisme, op het gebied van theologie, verwijst naar de leerstelling dat God het universum uit het niets heeft geschapen, naast dat het rechtstreeks heeft ingegrepen in de schepping van de ziel van de mens om ons te onderscheiden van de rest van de wezens levend.

Volgens het creationisme begint alles bij God . Omdat God eeuwig is, impliceert de positie van het creationisme bepaalde filosofische dilemma's: wat was er vóór de wereld? Hoe creëer je iets van niets?

Er is een metafysisch principe dat aangeeft dat "niets uit het niets komt" . Als het universum, dat alles omvat dat bestaat, een oorsprong heeft, zou het ontstaan ​​zijn uit het niets, in tegenspraak met het bovengenoemde principe. Om deze tegenstrijdigheid te overwinnen, moeten we accepteren dat het universum altijd bestond. Voor creationisme wordt dat bestaan ​​door God gegeven, wat eeuwig is en altijd heeft bestaan.

Er wordt vaak beweerd dat creationisme tegengesteld is aan de evolutietheorie voorgesteld door Charles Darwin . Deze wetenschapper legde uit dat de soort, inclusief de mens, afkomstig is van anderen. Dit zou daarom inhouden dat God de mens niet uit het niets heeft geschapen. Voor de creationisten is elke soort daarentegen de vrucht van een daad van goddelijke creatie.

Het idee van creationisme, kort gezegd, wordt gebruikt om te verwijzen naar elke daad van creatie die door een godheid wordt uitgevoerd. Creationisten nemen Genesis (eerste boek van de Bijbel ) meestal letterlijk en accepteren het bestaan ​​van een evolutie van de soort niet. Creationisme is bovendien in tegenspraak met de datering van de aarde die de wetenschap doet.

Een deel van de christelijke creationisten verzekert dat onze planeet jong is, zo jong dat ze de 10.000 jaar oude oudheid niet bereikt; meer specifiek wijzen ze er meestal op dat de god Yahweh het 6000 jaar geleden creëerde, zoals het wordt beschreven in de Ussher-Lightfoot-kalender . Met andere woorden, deze theologie houdt geen rekening met de wetenschappelijk gefundeerde theorieën over de opkomst van het universum en de aarde.

Veel protestantse kerken in Noord-Amerika ondersteunen de visie van de jonge aarde : in statistische cijfers wordt geschat dat dit de theorie is die ongeveer 47% van de Amerikanen respecteert, en ongeveer 10% van de christelijke universiteiten onderwijzen het in hun klaslokalen. Sommige christelijke organisaties, zoals het Institute for Research on Creation en de Society for Research on Creation, geloven ook in deze ideologie .

Om de bovengenoemde leeftijd van onze planeet te vinden, die niet langer is dan zesduizend jaar, vertrouwen de volgelingen van deze tak van het creationisme op conclusies en berekeningen gebaseerd op de leeftijden van de karakters in de Bijbel, zoals vermeld in Genesis en andere boeken.

Het creationisme van de jonge aarde is verdeeld in drie gezichtspunten:

* degene die de theorie van de evolutie van de soort van categorische vorm verwerpt, evenals elke indicatie van de evolutie van de planeet Aarde, volgens de studies van de geologie . Dit is de meest voorkomende vorm van ideologie;

* degene die "dubbelzinnig" is ondertiteld en die de mogelijkheid overweegt dat alle levende wezens behalve menselijke wezens zijn geëvolueerd;

* de zogenaamde "van een snelle evolutie", volgens welke de god Yahweh de schepping in een paar dagen uitvoerde, zodat de evolutie plaatsvond maar het gebeurde in slechts één week.

Op het gebied van de literatuur is creationisme uiteindelijk de naam van een poëtische beweging die ontstond in het begin van de twintigste eeuw en de absolute autonomie van het gedicht voorstelde. Volgens deze beweging weerspiegelt het gedicht niet het uiterlijk van de natuur, maar volgt het de interne logica en impulsen.