Van de Latijnse cathedra (die op zijn beurt zijn oorsprong vindt in een Grieks woord dat "zetel" betekent ), is de leerstoel het specifieke vak of de faculteit die door een professor wordt onderwezen (een professor die aan bepaalde vereisten heeft voldaan om kennis over te dragen en die de hoogste positie in het lesgeven bereikt). De term wordt ook gebruikt om de tewerkstelling en de oefening van de professor te noemen.

Bijvoorbeeld: "Het hoofd van de stoel is nog niet gepresenteerd aan de universiteit", "De Gomez-stoel is de moeilijkste in de Latijns-Amerikaanse geschiedenis", "De houder van deze leerstoel is een in Noord-Amerika getrainde onderzoeker met veel werkervaring van het veld " .

Het begrip stoel wordt ook gebruikt om het klaslokaal in een leercentrum te noemen, de verhoogde zitplaats vanwaar een leraar lessen geeft en het soort preekstoel met zitplaats waar de professoren de inhoud aan de studenten uitleggen .

Voor religie is de stoel de stoel die door de bisschop in zijn kathedraal wordt bezet tijdens de liturgische kantoren. Bij uitbreiding is het meestal bekend als een stoel voor koorstoelen, preekstoelen, biechtstoelen, de matrix waar de prelaat verblijft of zelfs de bisschoppelijke waardigheid.

In de omgangstaal is de leerstoel gekoppeld aan een hoge mate van kennis of vaardigheid, vaak gekoppeld aan prestaties in een spel of sport : "Leen mij het lawaai, ik zal lezingen geven over hoe tennis op cement te spelen", " De speler gaf een stoel en scoorde drie goals in twintig minuten ", " Ik kan Ernesto niet uitstaan ​​als hij over politiek praat: hij doet altijd alsof hij een stoel geeft, alsof we dwazen zijn " .

Voorzitter Vrijheid

Het staat bekend onder de naam academische vrijheid voor een recht dat fundamenteel is in het academische veld. Het gaat om het recht om te oefenen als een superieure leraar met totale vrijheid, dat wil zeggen, zonder doctrinaire grenzen die de gezonde stroom van kennis en debat belemmeren.

Het maakt deel uit van het concept van academische vrijheid, dat ook de vrijheid bevat van elke leraar om onderzoek en verspreiding uit te voeren, om met volledige openheid de mening te uiten over de onderwijsinstelling of het systeem waaronder het werkt, om te vechten tegen Pogingen om te censureren en deel te zijn van academische organisaties of beroepsorganisaties.

Het is belangrijk om erop te wijzen dat academische vrijheid bepaalde grenzen kent, zoals het geval is in de rest van de gevallen. De media maken vaak openbare verhalen over universiteitsprofessoren die hun studenten sterke tegenstrijdige ideeën en meningen inbrengen, in hun verlangen om een ​​manier van denken over te brengen die zij als correct beschouwen; maar dit roept een breed debat op.

In de eerste plaats moet de uitoefening van deze vrijheid door leraren worden uitgevoerd in een kader van trouw aan de grondwet zelf ; in geen enkel geval is een manifestatie die indruist tegen de waarden die door de kerk zijn geweigerd, gerechtvaardigd, hoewel dit niet betekent dat het niet mogelijk is kritisch kritiek te leveren op de voorschriften, met de bedoeling om studenten aan te moedigen zelf na te denken, de opdrachten te aanvaarden door middel van van de analyse.

Aan de andere kant benadrukt een correcte interpretatie van de verklaring van de vrijheid van voorzitter duidelijk dat het de afwezigheid van belemmeringen is om het onderwijs te oefenen in het kader van de inhoud met betrekking tot het onderwerp van het onderwijs, waarin niet het recht is opgenomen. niet om te werken of om ideeën buiten het programma in te brengen.

Op dezelfde manier heeft elke student het recht om gebaseerd te zijn op theorieën en alternatieve inhoud die zijn gebaseerd op theorieën en dictaten die zijn voorgeschreven door hun professoren, zoals vastgesteld door de vrijheid van studie, die hun academische leven niet negatief mag beïnvloeden. Dit kan worden geïnterpreteerd als een van de grenzen van de academische vrijheid, aangezien de uitoefening ervan de rechten van studenten niet mag schenden.