De etymologische geschiedenis van het klooster begint in het Latijnse claudére, dat kan worden vertaald als "dichtbij" . Claudére is afgeleid in claustrum, een begrip dat verbonden is met een klooster en dat in onze taal als een klooster kwam.

Het klooster wordt de galerij genoemd die de centrale patio van een klooster, een klooster of een kerk omgeeft. Deze kloosters hebben galerijen die bekend staan ​​als panda's of panda's aan elk van hun zijden. In de pandos zijn de ruimtes die worden gebruikt in het leven van sluiting .

Van vierkante plant, heeft de binnenplaats van de kloosters meestal een plaats in het centrum waar vier wegen kruisen. De panda's, aan de andere kant, presenteren galerijen bedekt met arcades . Via het klooster hebt u toegang tot het kapittelhuis, de kachel en andere kamers.

Het kloosterconcept wordt ook gebruikt op het gebied van onderwijs . Een klooster is de reeks leraren die in een instelling werken of de vergadering die deze leraren samenbrengt. Claustro, aan de andere kant, is de raad van bestuur van een universiteit.

Het zogenaamde faculteitsklooster komt meestal minstens één keer per kwartaal samen. Via dit participerend orgaan kunnen leraren de verschillende pedagogische activiteiten die plaatsvinden in de onderwijsinstelling plannen, coördineren en analyseren.

Een universitair klooster is een representatief orgaan van een universiteit, samengesteld uit de verschillende sectoren die er deel van uitmaken. Momenteel is het gebruikelijk dat de faculteit leraren, studenten en niet-onderwijzend personeel (administratie en diensten) integreert.

Catalaanse Romaanse kloosters

In Spanje wordt het grootste aantal kloosters gevonden in Catalonië, en sommige zijn aanzienlijk groot. In de kathedraal van Gerona is de oudste van allemaal. Het is belangrijk op te merken dat de Catalaanse kloosters niet veel schijnbare verschillen vertonen, vooral in hun architectuur, maar dat het hun versiering is die ons in staat stelt om ze van elkaar te onderscheiden.

In brede lijnen kunnen we arcades zien die op wapeningszuilen en gepaarde kolommen rusten . Robuuste pilaren staan ​​op de hoeken. De schachten hebben gelijke verhoudingen in bijna alle kloosters van Catalonië, en hetzelfde gebeurt met de hoogte van de dorpels; in feite lijkt de structuur sterk op die van de gebouwen in Zuid-Frankrijk en Italië, vandaar dat naar schatting de metselaars die ze bouwden, Lombard waren.

Pas wanneer we de beelden van de hoofdsteden bekijken, kunnen we het Catalaanse klooster onderscheiden. Deze worden toegeschreven aan lokale specialisten, van wie sommigen hun eigen beeltenis hebben achtergelaten, iets dat te zien is in de kloosters van San Benito de Bages en Sant Cugat del Vallés .

Het aantal monniken in het klooster beïnvloedde rechtstreeks het ontwerp van de binnenlandse kantoren van het klooster. In het specifieke geval van de benedictijnen lag het klooster naast de zuidelijke muur van de tempel, met enkele uitzonderingen. De kapitelen hadden een ornament dat gehistorieerd of plantaardig kon worden, met de mogelijkheid om figuren van dieren of mensen op te nemen.

De auteurs hadden de volledige vrijheid om de hoofdsteden te versieren, en daarom lieten ze hun fantasie de vrije loop, hoewel ze hun formules herhaalden in de verschillende kloosters waarin ze werkten.

De verschillende afhankelijkheden van het klooster werden aangepast aan de behoeften van elk moment, zodat hun belang in de loop van de geschiedenis varieerde. Over het algemeen waren de uitkeringen in overeenstemming met wat werd gedicteerd door de Orde van Cluny, een hervorming van de benedictijnenorde uit de tiende eeuw.De galerijen zijn bijvoorbeeld bedoeld voor meditatie, wandelen en vergaderingen, terwijl In de uitdaging van afhankelijkheden vonden de gemeenschap en het dagelijks leven plaats.