Politiek is een activiteit die ideologisch is georiënteerd op de besluitvorming van een groep om bepaalde doelen te bereiken. Het kan ook worden gedefinieerd als een manier om macht uit te oefenen met de bedoeling om de botsing tussen de tegenstrijdige belangen die in een samenleving voorkomen op te lossen of te minimaliseren. Het gebruik van de term werd populair in de 5e eeuw voor Christus, toen Aristoteles zijn werk 'Politiek' ontwikkelde.

De term komt van het Griekse woord polis, wiens betekenis verwijst naar de Griekse steden die de staten vormden waar de regering gedeeltelijk democratisch was. Opgemerkt moet worden dat het in deze cultuur is waar deze menselijke behoefte om het sociale leven te organiseren en regeringen van voorouderlijke tijden probeert te formaliseren.

De discipline die verantwoordelijk is voor de studie van politieke activiteiten wordt politieke wetenschap genoemd, de professionals in deze wetenschap krijgen de bijnaam van politicologen en de mensen die professionele functies bekleden die de leiding hebben over de staat of ernaar streven, worden gedefinieerd als politici.

Men gaat ervan uit dat het begin van de politiek teruggaat naar het Neolithicum, wanneer de maatschappij zich begint te organiseren in een hiërarchisch systeem en bepaalde individuen macht verwerven over de rest. Voorheen woonde de macht gewoon in degene die de grootste fysieke kracht had of in de intelligentste van een groep. Sommige theoretici zeggen dat dit type organisatie ook als een vorm van politiek kan worden beschouwd, dus we zouden in de definitie vallen dat de politiek zo oud is als de mensheid zelf.

De politieke systemen van de oudheid waren over het algemeen absolutistisch, omdat de totaliteit van de macht in handen was van één onderwerp. In Griekenland waren er ook poli's waar een gedeeltelijke democratie werd beoefend en vergaderingen werden gehouden. Van de Franse Revolutie onderging het politieke plan een belangrijke verandering, waarbij een fundamenteel element de grondwet van de Verenigde Staten was. Vanaf dat moment werden regimes met democratische kenmerken opgericht, waar de besluitvorming inspeelt op de algemene wil.

Democratie is de vorm van politieke organisatie die de laatste decennia aan populariteit heeft gewonnen, is gebaseerd op een staat die door de meerderheid is gekozen op basis van een door het volk goedgekeurde grondwet, die een gedeeltelijke en organisatorische macht uitoefent en waarvan het doel is vertegenwoordigen de ideeën van de mensen binnen en buiten het territorium. Dit is in theorie waar, maar in de praktijk wordt het zelden op de gewenste manier uitgevoerd, omdat het voor politici moeilijk is om hun specifieke belangen opzij te zetten om de belangen van het hele volk te bewaken.

Als we naar de definitie van het woord in het woordenboek voor sociale wetenschappen zoeken, zullen we zien dat het aldus wordt uitgedrukt in de politieke actie die eigen is en politiek kan dienen om een ​​element aan te duiden dat verband houdt met haar, politieke macht, politieke actie, enz. De DRAE noemt het van zijn kant de kunst van het besturen van volkeren en de eerder genoemde bijvoeglijke naamwoorden, als iets dat met politiek te maken heeft.

Er zijn meerdere aspecten van politieke theorieën en ideologieën, die kunnen worden samengevat in twee grote groepen: linkse politiek (zoals socialisme en communisme), voornamelijk gerelateerd aan sociale gelijkheid, en rechtse politiek (zoals liberalisme en conservatisme). ), die het recht op privébezit en de vrije markt verdedigen.

Eeuwenlang hebben we geprobeerd om het concept van de politiek en de manier waarop het moet worden uitgevoerd uit te leggen. Een van de belangrijkste documenten zijn die van Plato en Aristoteles . De eerste, in zijn werk "De Republiek", stelt dat de manier waarop een volk bestuurd moet worden was door de waarneming van de werkelijkheid en het testen van veranderingen en idealistische verbeteringen en dat dergelijk werk de leiding zou moeten hebben over de Wijze wezens van die maatschappij. Aristoteles, van zijn kant, stelde een wetenschappelijke benadering van de politiek voor, waarbij sociale analyse werd gemaakt rekening houdend met psychologische, culturele en sociale elementen en het vaststellen van relaties van oorzaak en gevolg. Daarnaast sprak hij de noodzaak uit om een ​​middenklasse te creëren die de kloof tussen de rijkste en de armste zou verlichten. Zijn werk heette ook 'De Republiek'.

In 1970 was het Gramsci die, op basis van de oude definities, probeerde een antwoord te geven op de echte raison d'être van de politiek. Hij legde uit dat de staat moet worden opgevat alsof het een organisatie van de groep is die moet vertegenwoordigen om zoveel mogelijk uit te breiden, maar dat de ontwikkeling ervan moet worden overwogen binnen de uitbreidingen van de rest van de naties. Hij zei ook dat het redelijk is dat er een groep is die de hegemonie uitoefent, maar dat deze niet uit de hand moet lopen, om zo een samenleving te bereiken die wordt bestuurd door een systeem waarvan alleen de economisch-economische belangen van belang zijn. In dit verdrag kunnen we begrijpen dat oorlog en geweld als middel om de doelstellingen te bereiken niet als levensvatbaar mogen worden beschouwd.

Ook Morin en Kern hebben geprobeerd het te begrijpen en waardevolle verhandelingen over de kunst en wetenschap van de politiek aan te bieden. Ze stellen het met een multidimensionaal karakter dat voortkomt uit het bewustzijn van de burgers en nadenkt over kwesties zoals de betekenis van het leven van onze soort, de ontwikkeling van samenlevingen, de economische systemen die we gebruiken en zelfs leven en dood van de mensheid en het uitsterven van de planeet die we bewonen. Hij probeerde een beleid aan te gaan dat meer betrokken was bij het milieu, een verantwoordelijkheidsbeleid met onze omgeving. Een multidimensionaal maar niet totalitair beleid.

Onder zijn voorstellen om dit bedrijf uit te voeren, zijn: werk naar de associatief en bestrijd het dissociatieve, behoud dat die emancipatie niet als doel kan hebben het isolement of de breuk van reeds bestaande relaties, maar de implementatie. van een gemeenschappelijk doel waarvoor associatief werk vereist is. Het tweede dat hij voorstelt is om een ​​bepaalde universaliteit te zoeken en dat speciale aandacht moet worden besteed aan het kiezen van een interesse die op het eerste gezicht universeel lijkt, maar die een individuele behoefte omvat. Universaliteit kan worden bereikt door een reeks acties die gericht zijn op de bescherming van ons concrete universum, de planeet.

Het is belangrijk om te verduidelijken dat alle theorieën samenvallen in één ding, in die zin dat politieke activiteit alleen werkelijkheid kan worden door het vaststellen van wettelijke normen die vastleggen wat er is of kan worden gedaan en wat niet kan worden gedaan in een bepaald gebied.

Andere betekenissen van de term politiek

Om te eindigen delen we enkele andere vormen die de betekenis van dit woord krijgen.

Als een set van ideeën, overtuigingen of sociale acties die betrekking hebben op publieke kwesties of verband houden met macht. Er is sprake van politiek als het gaat om een ​​groep gouverneurs en hun relatie met de groep die zij besturen.

Juridisch wordt het op drie mogelijke manieren genoemd: als een reeks activiteiten ontwikkeld door een groep die het mogelijk maken om over een andere macht te creëren, te plannen en uit te oefenen; als de strijd en oppositie die door een kleine groep moet worden uitgevoerd om een ​​grotere te domineren; en ten slotte, als activiteit waarvan de bestaansreden is om een ​​bepaald doel te bereiken: het algemeen welzijn (alles moet worden uitgevoerd met het gemeenschappelijke doel om vrede te bereiken door middel van methoden die geen geweld omvatten).

Sommige theorieën over de politiek bevestigen dat het niet belangrijk moet zijn om op te lossen hoe de machtsdomeinrelatie tot stand komt, maar op welke manieren de integratie van de partijen in de groep kan worden begrepen, inclusief die minderheden die in de meeste gevallen niet zijn rekening gehouden. Dit betekent het analyseren en begrijpen van alle relaties die bestaan ​​tussen de individuele en collectieve leden. Op deze manier kunnen we in een nieuwe definitie van het woord vervallen, het leren begrijpen als de kunst van integratie en niet van overheersing, zoals de overgrote meerderheid houdt.