Transculturatie is een verschijnsel dat optreedt wanneer een sociale groep culturele vormen ontvangt en aanneemt die uit een andere groep afkomstig zijn . De gemeenschap vervangt daarom in meerdere of mindere mate hun eigen culturele praktijken.

Het concept is ontwikkeld op het gebied van antropologie . De Cubaanse antropoloog Fernando Ortiz Fernández ( 1881 - 1969 ) is verantwoordelijk voor het bedenken van het idee in het kader van zijn studies over cultureel contact tussen verschillende groepen.

Naast al het bovenstaande moeten we benadrukken dat dit fenomeen van transcultuur kan worden onderverdeeld in verschillende typen. Zo is er kolonisatie, immigratie, wedergeboorte of ontvangst op afstand.

Een van deze modaliteiten betekent dat het aannemen van culturele vormen tastbaar wordt in verschillende delen van de samenleving. Op deze manier komt het meest voor dat deze veranderingen op een meer tastbare manier merkbaar zijn in de taal, in de manier van aankleden, in culturele aangelegenheden of zelfs op een professioneel niveau.

Een duidelijk voorbeeld van transcultuur is te zien in Amerika vanaf de ontdekking dat het continent Christoffel Columbus heeft gemaakt in het jaar 1492. Met de kolonisatie van deze landen zagen de inwoners van hetzelfde land dat hun cultureel erfgoed in vele opzichten een radicale wending nam en misschien Een van de veranderingen die deze verandering het beste laat zien, is dat de katholieke kerk ten koste van alles probeerde hun geloof op te dringen.

Momenteel zijn de niveaus van bestaande immigratie en ook de zogenaamde globalisering de fenomenen die toelaten dat de bestaande niveaus van transcultuur op een tastbare manier groeien.

De betekenis van de term veranderde in de loop der jaren, vooral wat betreft het werkterrein. In het begin werd transculturatie begrepen als een proces dat zich geleidelijk ontwikkelde tot acculturatie plaatsvond (wanneer de ene cultuur aan de andere werd opgedrongen).

Hoewel transculturatie zich zonder conflicten kan ontwikkelen, is het gebruikelijk dat het proces confrontaties genereert, omdat de ontvangende cultuur lijdt onder het opleggen van eigenschappen die tot dan toe daar vreemd aan waren.

Geleidelijk aan begon transcultuur om de culturele veranderingen te beschrijven die zich in de loop van de tijd voordoen. In die zin impliceert transcultuur niet noodzakelijkerwijs een conflict, maar eerder een fenomeen van culturele verrijking.

Specifiek kunnen we vaststellen dat het proces van transculturatie is verdeeld in drie fasen: het gedeeltelijke verlies van cultuur, de incorporatie van wat de externe cultuur is en tenslotte de omspanningsinspanning die moet worden ondernomen om een ​​balans te creëren tussen de elementen die Ze zijn van buiten gekomen en degenen die overleven van wat de oorspronkelijke cultuur is.

Op een meer algemeen niveau kan worden gesteld dat transcultuur de aanpassing is van de eigenschappen van een vreemde cultuur als de zijne . De overgang vindt plaats in verschillende fasen waarin onvermijdelijk bepaalde elementen van de oorspronkelijke cultuur verloren gaan. Sommige deskundigen merken op dat het conflict zich voordoet in de eerste fase van transcultuur, wanneer de buitenlandse cultuur het origineel begint op te leggen.