Identiteit is een woord van Latijnse oorsprong ( identitas ) waarmee kan worden verwezen naar de set kenmerken van een onderwerp of een gemeenschap . Deze kenmerken onderscheiden een individu of een groep van anderen. Identiteit is ook gekoppeld aan het bewustzijn dat een persoon heeft over zichzelf.

Nationale identiteit, aan de andere kant, is een sociale, culturele en ruimtelijke toestand ; dit zijn eigenschappen die een relatie hebben met een politieke omgeving, aangezien over het algemeen naties geassocieerd zijn met een staat (hoewel dit niet altijd het geval is).

Nationaliteit is een concept dat dicht bij de nationale identiteit staat. Mensen die in Brazilië zijn geboren, zijn bijvoorbeeld Braziliaanse staatsburger en hebben juridische documenten die deze toestand bevestigen. Deze personen hebben daarom een ​​Braziliaanse identiteit.

Het meest symbolische aspect van het begrip kan echter in beide gevallen variëren. Iemand die in Brazilië is geboren (de Braziliaanse nationaliteit heeft) en op vijfjarige leeftijd naar het buitenland gaat, kan in de loop van de tijd zijn nationale identiteit verliezen of verwaarlozen. Als het onderwerp, na het doorbrengen van zijn eerste vijf levensjaren in Brazilië, de volgende veertig jaar in Australië woont, zonder ooit naar zijn geboorteland terug te keren, zal hij waarschijnlijk zijn nationaliteit behouden vanuit juridisch oogpunt, maar niet zijn sociale identiteit of cultureel

In andere gevallen kan de nationale identiteit bestaan zonder te zijn gecertificeerd door een juridisch document . Zigeuners kunnen praten over nationale identiteit, ook al heeft hun land geen eigen territoir of een staat die hen als een sociale groep beschermt. Een man kan daarom de Spaanse nationaliteit hebben of een andere land- en zigeuneridentiteit.

Terugkerend naar het zuivere concept van identiteit, is het belangrijk om te benadrukken dat een van zijn fundamentele nuances de visie is die iemand heeft over zijn eigen kenmerken, hoe zij geloven dat anderen het waarnemen wanneer zij het zien, wanneer zij ernaar luisteren, wanneer zij ermee omgaan. Het is precies dit aspect, zo persoonlijk, zo privé, dat het ongetwijfeld de starheid van de nationale identiteit aantast; Het is zelfs niet nodig om in een land te hebben gewoond om er deel van te voelen, hoewel dit niet vaak gebeurt.

Hoewel culturele uitwisseling al honderden jaren plaatsvindt, zoals te zien is aan de hand van onderzoek naar het leven van schrijvers en componisten, vergemakkelijken technologische ontwikkelingen op het gebied van communicatie de benadering van andere landen steeds meer zonder dat ze zich hoeven te verplaatsen van zijn eigen Het internet stelt ons in staat om te leren op een manier die slechts een paar jaar geleden alleen sciencefiction kon beschrijven, en dit beïnvloedt een rijkdom die steeds meer de ketens verzwakt die de ene natie van de andere scheiden .

Voor degenen die in het televisietijdperk zijn geboren, waren woorden van buitenlandse afkomst zoals "stop" of "spel" nooit vreemd; Op dezelfde manier hebben ze onder meer "e-mail", "internet" en "streaming" kunnen integreren om zich aan te passen aan de groeiende mogelijkheden van technologie. Iets soortgelijks gebeurt met muzikale genres: een paar Japanse tango dansen in een theater in Kyoto is net zo gewoon als een Spanjaard die een rap uitvoert die hij zelf heeft geschreven, in zijn eigen taal.

Hoeveel van de nationale identiteit blijft in deze laatste twee voorbeelden? Als je rekening houdt met het aantal uren dat nodig is om te trainen in een discipline zoals dansen of zingen, in het geval van een persoon die zijn leven wijden aan het bestuderen van een stijl die duizenden kilometers van zijn huis is gemaakt, in een andere tijd, met een absoluut andere socioculturele context en in een andere taal, deze mensen hebben zeker niet veel tijd beschikbaar voor de nenbutsudans of de cante jondo . De vraag is daarom of nationale identiteit noodzakelijk of positief is.