Gezegend is een begrip dat komt van het Latijnse woord beātus . Als bijvoeglijk naamwoord kun je dat heilig of zalig verklaren door een paus van de katholieke kerk .

Het idee kan ook worden gebruikt als zelfstandig naamwoord om de vrome persoon te noemen die vaak naar een tempel gaat ; het subject dat, zonder zich in de gemeenschap te vestigen, een religieuze gewoonte draagt; en aan de vrouw die een religieuze gewoonte heeft en die namens haar gemeenschap activiteiten verricht.

De overledene wordt gewoonlijk Gezegend genoemd, die door een sekte kan worden geëerd zodra de paus zijn deugden heeft bevestigd . De zaligverklaring is een van de stappen naar heiligverklaring : voordat iemand als een heilige wordt beschouwd, wordt de persoon in kwestie een dienstknecht van God, dan eerbiedwaardige en in een derde fase gezegend .

De Congregatie voor de Oorzaken van Heiligen is het organisme van de Heilige Stoel dat de functie heeft van het analyseren van de mogelijke zaligverklaring van een persoon . Deze entiteit bestudeert de deugden, werken en wonderen van het gezegende potentieel om uiteindelijk de verklaring in kwestie af te ronden.

Door de geschiedenis heen zijn er veel individuen geweest die door de katholieke kerk, zowel vrouwen als mannen, als gezegend werden beschouwd. Een van de vele voorbeelden was Marianna Biernacka, geboren in Lipsk, Polen, in het jaar 1888, een van de honderd en acht mensen die Johannes Paulus II pas een eeuw na zijn geboorte, in 1999, kon zalig verklaren.

Marianna Biernacka werd geboren in een orthodox- christelijk gezin, maar op zeventienjarige leeftijd bekeerde ze zich tot het katholicisme. Drie jaar later trouwde hij met Ludwik Biernacki en kreeg zes kinderen. Na haar weduwschap bleef ze in het huis van een van haar kinderen.

In 1943, toen de nazi's Lipsk binnenvielen en een wrede massale executie uitvoerden om de dood van hun soldaten in een nabijgelegen dorp te wreken, probeerden ze hun zoon en zijn vrouw te vangen, die zwanger was, maar Marianna smeekte om geëxecuteerd te worden plaats; en dat deden ze dan ook, zijn leven nemen op vijfenvijftig jaar oud van een schot in koud bloed.

Aan de andere kant hebben we het verhaal van Sebastián de Aparicio Prado, een Spaanse franciscaan geboren in het Koninkrijk Galicië in 1502, wiens werk als zendeling bewondering waard was. Op de leeftijd van eenendertig jaar verhuisde hij naar Nieuw-Spanje, een onderkoninkrijk in Noord-Amerika dat de leiding had over de Kroon toen hij onder zijn bewind de Nieuwe Wereld had, van de zestiende tot de negentiende eeuw. Daar voerde hij verschillende taken uit die vee en economische groei bevorderden, tot vier decennia later gaf hij zich volledig aan het religieuze leven .

Carlos de Blois, van zijn kant, werd geboren in de Franse stad Blois in 1319 en had de titels van baron, heer, graaf en hertog. De katholieke kerk noemde het "Carlos el Santo", hoewel het niet is geheiligd. Een van de redenen waarom hij werd erkend, was zijn manier van zijn en zijn deugden. Na zijn dood begonnen er volgens de pelgrims verschillende wonderen op de plaats van zijn tombe te gebeuren.

Zalig is daarentegen de codices uit de Middeleeuwen die de opmerkingen van de monnik die bekend staat als Beato de Liébana over de Apocalyps reproduceren.

Er zijn meer dan dertig gezegend die ten minste gedeeltelijk bewaard zijn gebleven. Deze codices zijn geschreven tussen de 10e en 13e eeuw om het "Commentarium in Apocalypsin" van Beato de Liébana te kopiëren.

Onder de bekendste zaligen zijn de "gezegende van Fernando I en Dona Sancha", de "gezegende van San Miguel de Escalada" en de "gezegende van San Millán de la Cogolla" .