De Griekse term apókryphos is afgeleid van een Latijns woord dat ook tot het Castiliaanse apocriefe kwam . De eerste betekenis genoemd in het woordenboek ontwikkeld door de Spaanse Koninklijke Academie ( RAE ) verwijst naar een bijvoeglijk naamwoord dat de gesimuleerde, de niet-bestaande of de geveinsde kwalificeert.

Bijvoorbeeld: "Een apocriefe edelman verscheen op het kantoor van de krant en verweet dat hij was opgeschrikt door de burgemeester", "In het dorp hebben ze de gewoonte om een ​​apocriefe heilige te aanbidden", "De jonge man probeerde het land binnen te komen met een apocryfaal document, maar werd tegengehouden door de politie . "

Het meest voorkomende gebruik van apocrief is gekoppeld aan de authenticiteit van een werk met betrekking tot het auteurschap ervan . Om verschillende redenen wordt een creatie vaak ten onrechte toegeschreven aan een bepaalde persoon. In die gevallen wordt gezegd dat het werk apocrief is.

Stel dat een openbare brief, vermoedelijk geschreven door een acteur, wiens tekst sterke kritiek uit op de regering in functie, begint te circuleren via sociale netwerken. De betreffende acteur ontkent het auteurschap wanneer hij kennis neemt van de brief die hem wordt toegeschreven. De brief is daarom apocrief.

Er zijn zelfs beroemde frases die apocrief zijn omdat ze ten onrechte worden toegeschreven . Een voorbeeld is "Ladran, Sancho: signaal dat we rijden", de uitdrukking die gewoonlijk wordt aangenomen werd uitgesproken door Don Quixote de la Mancha in het beroemde werk van Miguel de Cervantes, hoewel het niet in het boek voorkomt.

Hoewel dit citaat niet correct is toegeschreven, omdat het niet van Don Quichot de la Mancha is, is zijn verhaal zeer interessant en verre van louter een fout. Sommige specialisten geloven dat het kan voortkomen uit een gedicht van Johann Wolfgang von Goethe, gepubliceerd in 1808, waarin drie van zijn verzen zeggen: "Ze blaffen met geweld ... / Maar hun schrille blaft / Ze zijn slechts een teken dat we rijden . " Betreffende de naam "Sancho", lijkt het erop dat Rubén Darío het vele decennia later heeft toegevoegd, toen hij zich deze verzen toe-eigende om de uitdrukking te creëren die uiteindelijk een apocriefe afspraak werd.

De betekenis van deze uitdrukking is dat kritieken van tegenstanders ons vaak laten zien dat we op de goede weg zijn. In dit specifieke geval kunnen we opmerken dat de apocriefe term niet altijd een "gevaarlijke" connotatie heeft; Hoewel literatuurwetenschappers en auteurs die betrokken zijn bij de verwarring misschien niet gelukkig zijn, is het een fout die niet bedoeld is om iemand schade te berokkenen, en heeft een heel eenvoudige oplossing: lees het betreffende verhaal om te ontdekken dat de afspraak niet is het is correct

Op het gebied van religie, ten slotte, is gekwalificeerd als apocrief om dat niet wordt aanvaard in de canons . Er zijn apocriefe evangeliën die geen deel uitmaken van de doctrine van de katholieke kerk .

Een andere naam waarmee de apocriefe evangeliën bekend zijn, zijn extracanonische evangeliën . Het is een reeks teksten die ontstonden tijdens het begin van het christendom om Jezus van Nazareth te beschrijven, die niet zijn opgenomen in de canon van de Tenach of een bijbel die door verschillende christelijke gemeenten wordt gebruikt. Een van de meest opmerkelijke manuscripten van deze groep zijn die van Nag Hammadi.

Ondanks dat ze evangeliën worden genoemd, hebben deze apocriefe geschriften een stijl en inhoud die duidelijk verschilt van die die we in de canonieke teksten kunnen vinden. Hoewel de laatste niet afhankelijk zijn van versieringen voor hun apostolische prediking, worden de eerste gekenmerkt door de overvloed aan extravagante en overdreven situaties, typisch voor fantasie, en de leringen die ze presenteren zijn niet equivalent aan die van de officiële Bijbel.