Het verenigingsleven is een stroming van de psychologie die ontstond in Groot-Brittannië en die probeert de psychische vragen te verklaren vanuit de principes die de associatie van ideeën beheersen. Deze theorie, in het kort, reflecteert over hoe gedachten verschillende soorten combinaties in de geest vestigen.
John Locke ( 1632 - 1704 ), volgens de postulaten van Aristoteles ( 384 voor Christus - 322 voor Christus ), beweerde dat mensen in het wit geboren zijn, zonder enige vorm van aangeboren aanleg of natuurlijke aanleg. Alleen de ervaringen waarmee mensen in de loop van de tijd leven, stellen hen in staat bepaalde representaties te ontwikkelen, wat betekent dat ideeën niet door redenering ontstaan.
Volgens de experimentele psychologie is er daarentegen sprake van passief associationisme om aan te geven hoe de geest werkt als een weerspiegeling van de natuurlijke representaties die betekenis geven aan het bestaan.
In deze zin moet benadrukt worden dat er binnen dat geciteerde veld van de psychologie veel scholen zijn die op de een of andere manier benaderd en gewed hebben voor wat het verenigingsleven is. Op deze manier kunnen we bijvoorbeeld de empiristische mentalistische psychologie, het behaviorisme dat is gebaseerd op de stimulusresponsie-unie, het connectionisme dat draait om het gedrag en mentale processen of de psychoanalyse die zich richt op de vrije associatie van ideeën als een therapeutische methode.
David Hartley ( 1705 - 1757 ) en James Mill ( 1773 - 1836 ) stelden ook dat bewustzijn het gevolg is van de wet van vereniging, wat een verband inhoudt met de elementen die door de zintuigen worden gevangen.
Het verenigingsleven is in zekere zin een beweging van sociale aard die de oprichting van politieke, maatschappelijke en andere verenigingen voorstelt om kwesties van communautair belang aan te pakken.
Op deze momenten precies binnenin wat het verenigingsleven is, moeten we de hausse belichten die wordt ervaren door degene die plaatsvindt in de schoot van wat de jeugd is. De verschillende organismen en openbare besturen, dus op lokaal, provinciaal of nationaal niveau, stimuleren dus de vereniging van de jongeren voor het opstarten van de genoemde associaties.
En het is dankzij deze werkgroepen dat haar leden de mogelijkheid hebben om actief deel te nemen aan de maatschappij waarin ze leven door voorstellen te doen, projecten voor te stellen die hen interesseren of allerlei acties te ontwikkelen die de kwaliteit van het project zullen verbeteren. evenveel van hun welzijn als van de rest van de burgers.
Een zin die zou kunnen dienen als een voorbeeld van wat we als laatste hebben onthuld, is de volgende: "De gemeenteraad van Madrid moedigde de associatie tussen jongeren aan en kreeg de kans om de Youth Cultural Association te lanceren van waaruit lezingen workshops worden gehouden, theatervoorstellingen en concerten ".
Tot slot moet worden opgemerkt dat het verenigingsleven in het kader van sociaal onderwijs een postulaat is dat stelt dat de participatie van burgers in het publieke debat de beste manier is om de realiteit te veranderen en de collectieve levensomstandigheden te verbeteren, omdat het het algemeen belang nastreven.