De etymologie van calavera leidt ons naar calvaria, een Latijns woord dat kan worden vertaald als "schedel" . Schedel is de groep gevormd door alle botten die het hoofd vormen terwijl ze verenigd zijn, hoewel zonder huid of vlees erop.

Bijvoorbeeld: "Gisteren vond ik een koeschedel in het veld van de grootvader", "De onderzoekers vonden drie menselijke schedels in de kelder van het huis", "Ik ga een schedel op mijn rechterarm tatoeëren " .

De schedel van een mens bestaat uit achtentwintig botten die de functie hebben de sensorische organen en de hersenen te beschermen en de ontwikkeling van het kauwproces mogelijk te maken. Van dat totaal aantal botten is alleen de kaak mobiel.

Het is mogelijk om onderscheid te maken tussen de botten van de schedel (occipitale, pariëtale, temporale, frontale, sphenoïde en ethmoid), de botten van het middenoor (de stijgbeugel, het aambeeld en de hamer) en de botten van het gezicht (onderkaak, palatin, vomer en anderen). Al deze botten vormen de structuur van de schedel.

Opgemerkt moet worden dat de schedel wordt gebruikt als een symbool in verschillende contexten. Als het op een donkere achtergrond verschijnt en door twee botten wordt gekruist, is het een embleem van de piraten . De schedel kan ook worden gebruikt om te waarschuwen voor een bepaald soort gevaar (zoals de giftigheid van een stof of het risico van elektrocutie bij het aanraken van een bepaald element) of om de dood te vertegenwoordigen.

In de omgangstaal wordt gezegd dat een man die een feestje leidt, een libertijn is en verschillende ondeugden heeft: "Zoals een jongeman een schedel was, maar ik veranderde toen ik ging trouwen", "Schedel schreeuwt niet: als nu je hoofd pijn doet voor de dronkenschap gisteravond, niet klagen . "

Schedel van alfeñique

Het staat bekend als calavera de alfeñique, een snoepje dat is gemaakt in de vorm van een menselijke schedel, met verschillende grondstoffen. Het hoofdingrediënt van dit recept is rietsuiker, die normaal zonder kleurstof wordt gebruikt, hoewel sommige besluiten om een ​​kleine hoeveelheid vanille toe te voegen. Over het algemeen is de schedel uit één stuk gemaakt en is deze versierd met een of andere plantaardige kleurstof die het wat beweging geeft, in contrast met de kleur van de basis.

Hoewel er een grote variëteit is, bestaat het fundamentele ontwerp erin om de schedel in het wit te maken en de decoraties in rood, geel, blauw of groen. Gemetalliseerd glitterpapier wordt ook op hen aangebracht en de naam van de maker wordt vaak op het voorhoofd van de schedel geschreven, of dat nu een lid van zijn familie is of een goede vriend.

Misschien is de meest curieuze eigenschap van deze gewoonte niet de vorm of het uiterlijk van het snoep, maar het feit dat niet iedereen het eet, omdat het gebruikelijk is om het een paar dagen te bewaren en het vervolgens intact te laten.

Naast de hierboven genoemde ingrediënten, is het recept geëvolueerd om gedroogde vruchten, amarantzaden en chocolade onder de beschikbare opties te omvatten. Op dezelfde manier worden ze tegenwoordig in klei gemaakt en verkocht; Dit speelgoed bestaat uit twee holle delen die moeten worden samengevoegd om het figuur te voltooien, hoewel de kaak meestal ook wordt gescheiden.

Met behulp van een stuk draad dat door een reeks gaten de schedel kruist, is het mogelijk om het te "animeren" door het zo te trekken dat de mond opent en sluit, iets dat een heel bijzonder geluid produceert. De kleuren van dit speelgoed zijn meer contrasterend en opvallender dan die van snoep .

Het is traditie om een van deze speeltjes te kopen en aan een geliefde te geven. De oorsprong gaat terug naar de Dag des Doods, in Mexico, waar kinderen hen vroegen deze kleine schedels te geven.